Η μετα-κατακλυσμιαία πραγματικότητα της Αμάντας Μιχαλοπούλου αποτελεί ένα ασύνηθες και ενδιαφέρον υπόβαθρο για τη νουβέλα της, “Η μεταμόρφωσή της: μια νουβέλα σ’ έναν μετα-κατακλυσμιαίο κόσμο”. Σε αυτή την ιστορία, η πρωταγωνίστρια Σάσα βρίσκει τον εαυτό της να ξυπνάει ένα πρωί μεταμορφωμένη σε άνδρα. Η μεταμόρφωση δεν είναι μόνο σωματική, αλλά και ψυχολογική και ορμονική, ανοίγοντας τον διάλογο για την αλλαγή της ταυτότητας και του γένους.
Η Μιχαλοπούλου δημιουργεί ένα δίπολο ανδρικότητας vs θηλυκότητας, αδράνειας vs επιθετικότητας, για να αναδείξει τη δύναμη του αντρικού βλέμματος και την καταπίεση που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες. Η Σάσα, παρά την μεταμόρφωσή της, απολαμβάνει τα προνόμια της αρσενικής ταυτότητας, ασχολούμενη κυρίως με τις επιθυμίες της, το σεξ και την ελευθερία της. Κατανοώντας αυτήν την αρσενική οπτική, η Σάσα αρχίζει να αμφισβητεί την αποικιοκρατία των φύλων και τις κοινωνικές καταστάσεις.
Ωστόσο, παρά την αλλαγή της ταυτότητας της Σάσα, ο εξωτερικός κόσμος εξακολουθεί να λειτουργεί με αντίστοιχο τρόπο. Η συγγραφέας διερευνά την κοινωνική διάσταση της μεταμόρφωσης, αλλά ίσως θα μπορούσε να εξερευνήσει περισσότερο τον μετα-κατακλυσμιαίο κόσμο που δημιουργεί. Ο κόσμος αυτός, γεμάτος νέες φυλές και αναταραχές, αποτελεί ένα ενδιαφέρον υπόβαθρο για μια εκτενέστερη μυθιστορηματική εξέταση.
Παρά τις αναζητήσεις της Σάσα να βρει την ταυτότητά της σε αυτόν τον κόσμο, το τελικό μήνυμα είναι πως η ανθρωπότητα θα επιστρέψει σε πρωτόγονες καταστάσεις εάν δεν προστατεύσουμε τον πλανήτη μας. Η Μιχαλοπούλου μας προειδοποιεί ότι, εάν δεν αντιμετωπίσουμε την κρίση του περιβάλλοντος, οι κοινωνικές μας κατακτήσεις μπορεί να εξαφανιστούν.
Γενικά, η νουβέλα της Αμάντας Μιχαλοπούλου προκαλεί σκέψη και αναζήτηση της ταυτότητας. Παρόλο που ίσως θα μπορούσε να εξερευνήσει περισσότερο τον μετα-κατακλυσμιαίο κόσμο που δημιουργεί, η ιστορία προσφέρει μια ενδιαφέρουσα προοπτική για την ταυτότητα και την ύπαρξη μας σε έναν ασταθή και αναταραγμένο κόσμο.
Πηγή
